第116章 挑选(第2/4页)
喔，这当然也很正常，文昌帝君是管文运的，管文运的神明最重视的当然是文化；所以祭祀文昌帝君，第一要义绝不是什么金银珠宝、稀奇果品，而是文字，顶尖的文字、美妙的文字，可以打动神仙的文字——人家的主业就是处理文字，所以自然会对最顶级的文学网开一面，网开两面，网开三面，在这种文学面前，没有什么是帝君不可以原谅、不可以让步、不可以宽容的！
说白了，一般人随意移动帝君塑像是大不敬，顶级的诗人移动帝君塑像是天教吩咐与疏狂；一般的人求签连炷香都不上，那叫占便宜没够不要脸；顶级的诗人求签一无供奉，那叫君子之交淡如水，是名士自真风流——搞不好帝君看人看高兴了香火不要，自己倒贴着都愿意托个梦做点预言。
被偏爱的都有恃无恐，能写出《望岳》的诗人，绝不可以和其余人一般待遇，这就是我们帝君的文之意志——而且你也别怪帝君偏心，你想要待遇，自己也可以写嘛！写好了叫帝君品鉴品鉴，帝君会有反馈的——不过，要是写得太烂把帝君恶心坏了，那结果可不好说啦。
杨易得意洋洋，转过身来，张开双臂，向目瞪口呆的两位，展示文昌帝君笑容满面，无限慈爱的表情：
“帝君非常喜悦！”他宣称：“现在，我们可以开始求签了！”
“不过，帝君的法统是非常严格的；等次差别，丝毫错乱不得。所以求签之前，我们还要介绍一下规则。”
杨易打了第二个响指，供桌前光彩四溢，显现出了五六个材质各异的签筒。
“杜公子是诗人，我们就按诗人的规矩办。诗人与诗人之间也是有等级差异的，按照等级差异，在帝君面前的待遇是有不同的，这一点要说清楚。”
杨易随手一指，点出第一个签筒，粗劣、笨重，看起来就是要朽烂的木头，找个醉汉随便刻出来的玩意儿，里面歪歪扭扭，插着几十只泛黑的竹签：
“熟读古诗三百首，不会作诗也会吟；但词句拙劣、言语幼稚、格律不协，也就只能算入了诗歌的门槛；什么‘大明湖上有蛤-蟆，一戳一蹦跶’、，这种人抽签，就只能抽这个签筒。”
他停了停，补充一句：
“我大概就只能抽这个。”
杜甫：……
李白：……
当然，这签筒只是做介绍，摆在两位面前简直脏了眼；杨易随手把它丢开，指点下一个签筒——桐木、漆油，还雕了些花纹：
“韵律大概协调，偶尔装模作样用点典故，但仍属强行拼凑，什么‘我与将军解战袍’、‘大将南征志气高’、‘禅有南宗及北宗，画家笔法与之同’，这种诗哪怕一辈子写四万首，也只算是三流末尾的诗人，可以用这个签筒。”
“……谁一辈子写四万首诗？”
“那不重要。”杨易挥一挥手，招来了另一个银质的签筒：“韵律工稳，意象得体，只是才华有限，言辞乏味，过于呆板，诸如什么‘玉匣启龙图，金绳披凤篆’，只能算二流往上的诗人，可以用这个银签筒。”
杜甫：……
等等，“玉匣启龙图，金绳披凤篆”是太宗皇帝的诗吧？！
你当众批判太宗皇帝的诗只是个二流货，是不是有点不合适啊？
杜子美目瞪口呆，杜子美惊异绝伦，杜子美蠕动了片刻嘴唇，却最终不能说一句话——没办法，虽然杜子美大惊而又震惊，精神简直遭遇重创，忠君之心，义愤填膺；但文昌帝君驾前，当此皇天后土，他还真没有办法强力反驳什么——这就是普普通通、毫不出奇，二流偏上的诗嘛！他骗不过自己的审美，也骗不过自己的良心呐！
总之，杜子美呆愣少许，还是只有有气无力，岔开话题：
“……剩下的签筒呢？”
剩下只有两个签筒了，一金一玉，都是镶宝雕花，精致华美，不可名状；摆在供桌正中，简直熠熠生辉，光彩闪闪耀眼。
“这是为一流及顶尖的诗人预备的。”杨易笑吟吟道：“到了这个等
本章未完，请点击下一页继续阅读 》》