68.离开(第2/3页)
教会收容了他,把他关在一个纯白的房间中,没有同伴,没有食物,没有参照物,强灯光一直点亮,他被固定在约束椅上,被强迫没有睡眠。
这是正常人待几个小时就会被吓哭的禁闭室,也是足以摧毁任何幼小精神的行为。
但是他没有,隔了一天后,教会的人对他的状况进行测试询问时,他反应平和,甚至能把他经历过的时间精确到分钟,他的回复是可以通过自己的脉搏心跳进行读秒,那时教会就发现了他对自己的身体和世界的观察极其精准,他甚至能够做到基础的反暗示。
那么这种专业的审讯形式就对他几乎无用,这也是以后他在任何地方接受讯问都会被专门告知工作人员的一件注意事项。
在保持最低生存状态的条件下,那时的他在禁闭室待了二十天,教会都从未有这么长时间的备案,最后也不是因为禁闭得到了什么进展而终止了这个行为,而是因为教会发现了他更大的价值。
教会检测过他的生理情况后发现他的体质非常适合他们的研究,那时的教会也正在寻找他们“指示”中的圣子,卿彦的形态完美符合。
他那时甚至没有经受过教育,是“纯净”的,对语言都没有概念,连说话都是他通过模仿而做出来的。
但如何驯养他是一个麻烦,他没有良知,也没有恶意,甚至没有基本的恐惧,于是教会只能采取利用生物本能的做法,用惩罚和痛苦这类条件反射来教育他,并且通过药物控制达到更好的效果,在研究身体数据的同时也能通过检测药物残留成为他可控的标准。
冷血精神病对他反而是一个微不足道的小瑕疵,不,或许那根本不能称得上做瑕疵,而是对他的一个补全,因为神性本身就应该是无责无情无爱无我,这也保证了他在诸多的实验里不会步入幽微,他永远是最稳定的那一个。
不会崩溃,不会疯癫,再也没有比这更好的教会所谓的“神圣之物”。
周安瑜听到那些近乎于迫害的实验时就在想,卿彦或许真的应该得一个人格分裂,这样才可以承载这么多的遭遇和他人对他施加的情感。
可他的精神与其说是坚韧,不如说是虚无,这些东西就像穿堂风,什么也没在他身上留下。
后来教会出于某种原因将他作为质子留在政府。
而他的监护人则多由完全无害,相对而言不会被轻易暗示,对自我利益不看重的人担任,入职时不会被告知卿彦的具体犯罪情况,更多的是参与对卿彦的接触和研究,出事后听从政府调令。
卿彦每五年就会换一个监护人,这并不是规定的制度,而是那些监护人五年后都被他杀了,这其中就包括周安瑜的老师。
手段都是解剖,第一次是从伤口的位置开始,第二次是心脏,第三次是大脑。
第四次的周安瑜,会被从哪里开始杀害呢。
周安瑜只能无力地看向卿彦,他试图在他身上找到某些破绽。
荒谬的,他却只能知道沉歆歆对他而言不寻常。
“你喜欢的那个沉歆歆,你要怎么对她?”
周安瑜只觉得恐怖:“真的是一见钟情吗,你到底因为什么喜欢上的她?又想怎么样?”
卿彦似乎很无奈,他并不愿意被误解,这会造成很多麻烦:“周医生,其实我一直不能理解这些。”
“没有人教导过我。”
“但真是太奇怪了,你们为什么会觉得人应该凭借特质和原因而爱上另一个人呢?是利用价值还是共同利益,亦或者自己所缺的部分还是人生经历?”
“可这些特质都是会变的,原因是有多方面促成,是不稳定的,可以编造的;教育也可以通过洗脑改变,再过几十年又能够灌输新的;特质也会随着时间和事件消磨,像我一样,可以顺着一个模子而变成你们期盼的样子。”
“人是会变的,随着时间,随着事件,随着遇到的任何人……”
“你们所谈论的爱情,会出现背叛和猜疑,就连底线和法律也
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