【女研部三科】【第三十六章 交流会】(第3/5页)

做法,做法完毕说,’附在女子身上的淫魔鬼怪已经被捉住,没事了。

    ‘果然,没过多久儿子的身体又恢复如初,不久儿媳也有了身孕,再后来人们发现,那家的婆婆看上去也年轻了许多,众人暗暗称奇。

    还有一个故事,更是神奇。

    话说有一大户人家,这天门外忽然来了一个眉目清秀,容貌娇美的蓝袍道姑化缘。

    当时道教正盛,家里人将道姑奉为仙人请进家里。

    好生招待一番后,这家人准备好些的钱财打算送予道姑,可没想到那娇美道姑见到钱财后淡淡说道“我化的不是钱财。

    ”众人听后不解,道姑接着说“我是来化元精的。

    ”家里人一听心中大怒,天下哪有索人家元精的道士?而且还是个女道士,分明就是一个妖道,于是要将道姑逐出门外,正这时,家里的老太爷从后面转了出来,定睛打量一番道姑后俯身便拜,弄得晚辈们也慌乱的下跪叩拜起来。

    首发起身后,老太爷命人赶快安排房间,将道姑恭送进去后,让家中八个儿子,六个已经成人的孙子沐浴更衣后,轮流进了房间。

    家里老妇人,儿媳儿见此心中费解,问老太爷怎幺会回事,老太爷笑而不语,像是得了天大的好处。

    待进去的人相继出来后询问也都是含糊搪塞。

    三日后,仙姑出了房间,在一家人的送别下飘然而去。

    待仙姑离去后,老太爷才将其中的隐秘告予了夫人。

    那仙姑老太爷曾经遇见过,那时他还是弱冠之年(20岁)。

    当时的老太爷就曾与仙姑云雨交合一番,并被仙姑饮下’精元‘同时得到秘传,因此才能年过古稀身体康健子孙满堂。

    最神奇的是数十载过去了,仙姑容颜不改,可见绝非凡人。

    夫人听后心中大喜,逐请人做了仙姑身像供奉家中,以保佑家族永世兴旺。

    其实用肉身化缘无论是道教佛教甚至是基督教都有记载,因此才有青楼女子叫’肉身菩萨‘一说。

    晚唐李商隐诗:“神女生涯不是梦”,此“神女”即暗指妓女,也就是用身体化缘的人。

    最后一个故事更厉害。

    篇幅有限,这里就简短说一下。

    话说在一位王后,以精带饮,精池浴身,历经五朝六代,容颜不改,被奉为天人。

    好了,三个故事讲完了,其实这样的故事古籍中还有好多。

    虽说只是故事,真伪难辨,但由此能知道,口交饮精对古人来说并新奇也并不是一件另人厌恶的事,反而还充满了向往和喜欢,对男人和女人来说都是如此。

    可现代人,尤其是现代的女性,反而觉得口交是件让人极其难堪的事,觉得阴茎脏,提到精液更是觉得脏,更别说饮下了。

    不得不说这是一种人类的倒退,是性教育的失败。

    明代版本水浒传中,描写西门庆和潘金莲床戏的寥寥几笔里写过:“盈盈玉手,口含香唾”香唾。

    通过这段描写可以看出,明代人并不觉得阴茎是脏的,反而觉得是香的,美味的,以至于握住肉棒忍不住流出口水来。

    有点扯远了,再说回到精液的妙用上。

    上面举的都是古人故事,别人的观点,女生对阴茎的喜爱,对精液的迷恋和饮精后的效果我是亲眼见到的,甚至有有小夏姐那样极其好饮精的温柔少妇。

    (关于这位小夏姐,后面会在《精液的诱惑》章节里详细讲述)远的不说就说身边的桃子和小蕊吧,她们对我的肉棒和精液就非常的迷恋,刚刚尝到肉棒和精液那段时间,她们眼睛整天盯在我的腿间,一有机会就想掏出了吮吸一番,那副贪婪可爱的样子就像是贪吃的小猫咪。

    我能察觉到她们喝下精液之后身体发生的变化,头发变得浓密乌黑,皮肤光滑雪嫩(当然与小白那种天生白瓷一样的皮肤还是有差距的),心情变得愉悦放松,我觉得这些都是精液的功效。

    这就是人们把性

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